故事一开始，失落的一角在不同的境界里等待，等待恰好与自己匹配的那个，等待有人把自己带走。它试图以各种方式引起外界关注。所遇到的却有各种各样的意外。有的匹配了，却陷入一个不能动的方形里；有的匹配了，失落的一角又开始生长⋯⋯

有一天，失落的一角遇到一个大圆满，它以为这是自己长久等待的，请求与它同行，被大圆满拒绝了。大圆满鼓励它自己滚动，一角怀疑自己。大圆满说，棱角可以磨掉，形状也会改变，说完与它告别离开。

失落的一角独自一人，待了好长时间。后来慢慢靠自己站了起来，重重倒下，前倾，起来， 倒下，向前挪动，尖角开始磨掉，不断尝试。它的形状开始变化，开始颠簸前行，开始一蹦一蹦，后来开始自由地滚，不知道自己身处何方，也不在意，一直向前，向前，向前，追上了先前的那个大圆满……

司徒志岚：

这个绘本曾在网上传播，并被一些培训班引用为教材，故事被用来解读我们现实生活当中遇到的许多关系。而推荐这个绘本的是我很信赖的两个人，一位是澄龙法师，一位是儿童文学作家史壹可，他们不是那种轻易拘泥于现实的人，由此我萌发了一个想法，邀请他们来导读这个简洁且充满智慧的绘本。

地点选择在得慧堂茶空间，空间里分布着大或小的圆形场。这种圆融灵活的空间感深深触动了我，坐在其中，似乎沐浴着明月清辉，思维的墙也如纱帐般可隐可现，是一个适合敞开心扉的空间。8月13日，澄龙法师和史壹可应邀而来，谈话关系不同于之前的课堂模式，我们围坐一桌，坦诚分享对这个故事的感悟。

（以下文字根据录音整理编辑。）

澄龙法师：

我看到这本书的时候是非常惊叹的。它不说教，不灌输，但传递着“你可以通过努力成为我这个样子”。 这个作者很厉害，一般很少看到作者能达到这种境界，以平淡的语言和简洁的画面告诉你如何面对自己以及到最后（圆满）是怎样一种状态。他告诉你，我们的生命里面没有任何主宰，最后的生命形态不是世俗之外的形态（比如清净的空间），我们所追寻的就在这个世界里面。我们清净了，这个世界就清净了。

［我跟这个世界是什么关系？］

我们跟外界的依附性关系并非牢不可破，唯一长久的是从自身改变自己。而改变的目标并非要跟别人一样，而是每个人成为自身的圆满。一个圆满的自己，是与这个社会、这个世界有完全的共通性，有共同的认知与认可在里面。如果你认为自己成了一个圣人，这个认知就是有问题的。说明这个时候的你还不是一个圣人或者大圆满。大圆满的状态是和光同尘，即我与世界，与自我世界的相处没有障碍，是完全融合在一起的。

［失落的一角跟别人组成了正好合适的方。］

一个团体的发展，必须跟这个社会的需求相契合才能运行得下去，对一个人而言也是这样。一个人的存在如果处于一个自我沉寂状态，与社会没有积极互动的话，就会沉没掉。因为生命轴线是流动性的，如果在流动的生命环境里处于沉寂，如一潭死水，生命就虚耗掉了，失去了积极意义。你的生活空间会越来越小，就会被挤压得没了。所谓“久动心则散乱，久静心则沉没”。

如果满足于自己的隔绝状态，世界并不会因你而改变。当世界的存在或缺陷与个人状态不相匹配的时候，他就会产生许多负面的情绪来对抗这个世界。比如，许多人沉浸在游戏的状态，因为拥有钱、网吧、时间等因缘条件 ，万一哪一天这些条件不具足，导致他不能玩游戏了，这些缺陷一旦进入他的生命，他的负面情绪就会爆发性地增长。又好比安逸的生活环境一旦发生变化，因为不能适应这种变化，必然会产生其他许多情绪。这些情绪以前是潜伏在那里的，他并没有察觉或在意，当这种情绪显现出来之后，他没有面对的方法，就会学着许多其他人的方法去做，比如伤害比他更弱的人。国家也是这样，长久地安于安逸，一旦遭受外来刺激，缺乏相应的社会体系和文化体系来做好准备。

［失落的一角跟别人组成了大圆满，但是一角开始生长⋯⋯］

如果没有透彻这个世界的本质性原理的话， 我们与这个世界的契合点，需要我们一直寻找它的变动节点，这样我们才能很好地把它维系下去，不然就会出现很多问题。山河大地、人、地球，一直在变动。当你体悟到一个境界，那只是你生命轴线当中的一个状态而已。如果你认为这是“你的境界”，你就困在一个点上了。一旦有“我”的状态，就会困在一个沉寂状态中。

［什么样的方法能让我成为大圆满？］

你一直可以保持心态上的平衡，面对世界种种现象，可以用种种方法来面对它。就像八万四千法门，它们属于私人定制，根据你的烦恼，你的缺陷来提出对治的一种方法，什么人就用什么方法。可见“方法”不是最重要的，最重要的还是自己去做，去实践，没有任何人能替代你。至于能不能走得通，怎么走，那都是你自己的事情。

如果你认为有“绝对真理”，你就给自己形成了一个障碍。因为一旦你认定有一个东西，你必定会认为有一个没有的东西在那儿，这样就形成了二元对立。有二元对立必定是有隔阂、有冲突、有障碍。

一切有隔阂、有冲突、有障碍的东西就不是究竟的东西。

［不知道自己身处何方，也不在意了。——这是一个什么样的状态？］

这是一个无我的状态，到最后是自在的状态。自由跟自在是有区别的。自在，是无论在什么的环境里，我都能够泰然处之，并非不在意，而是能够接受它，面对它，解决它，然后放下它。换了另外一个空间我也能这样做。放下，不是放任自流，也不是放弃，通过自己努力之后，不管结果如何，我都不会执著于这个结果。

史壹可：

这个绘本的翻译者很重要，原文是BIG O，但是翻译成“大圆满”，使故事上升到了一个很高的境界。

我真的遇到过大圆满，我一直在成长，在路上。你真的只能自己走，一直等待，一直试图在滚动，一次次跌倒，一次次起来。

其实鼓励很重要，大圆满对一角的鼓励导致了这个奇迹的出现。

［迷］

迷就是动不了，是习惯的力量，但心里还想动，所以我们要时刻认识自己，我们每时每刻都在变化，都在成长。当你迷于任何的时间、空间、位置的时候，可能都会有一种不合适，都会有一种纠结和挣扎。就像那个一角，它有两次孤独的等待，一次是等待被带走，第二次等待是它作为一个主动，它要站起来，它要自己往前滚。

［失落的一角在站起来之前，它呆了很长一段时间。——你觉得它在干什么？它是怎么想的？］

我就曾经那样想过，停滞了很长时间。其实所有的修行，包括这个一角，它最终是在向内寻。虽然是在路上，它慢慢地在问自己，找到自己到底要干什么，到底要怎么样。慢慢地等待，它才会重新决定并且站起来，相信自己，相信它遇到的大圆满。

［大圆满在哪里？］

珍惜，是我在路上最大的一个感慨。在所有的行走当中，遇到的一切我都万分珍惜和感恩。所有的出现和存在，都不是无缘无故的。所以我们要去发现，有很多很多的这样的圆满存在。要看到，看到那个圆满，这样我们的自性也会圆满。

［随处作主］

作为一角，它为什么一直在滚动、磨练？它讲的是一个自性的问题。有一句话叫“随处作主”，在任何地方，你要作主，你不是被动的，你不是被选择的。

这个世界真的是你的，你在任何一个位置上你都要作主，你会把一份工作变成你的事业。这不是一份工作、一份薪水的问题，它是与你息息相关的。它就是你的天下，所有的环节都与你有关系，你担负一切。

担当真的很重要，如果每个员工都把企业或工作做成自己的，做什么事业都会成功。

这个世界被大雪覆盖的时候，所有的路途都跟你有关系，你经过的地方你都要清一下。因为别人摔倒了，你也会摔倒。

［等］

这个“等”字，竹字头，寺院的寺，它表达的是一个境界。等待是需要一个境界的，等待就像竹林里面的一个寺院一样，很静很静。你只有以那种心态等，你享受这个等待，你才能等到。每个字都是特别有能量的，它在启发我们。

［“我”是一切的根源］

如果你不开心，整个世界都是一个不开心的场在那儿波动。你开心，你喜悦，整个周围都是喜悦的。所以不能轻易生气上火，不然世界都会着火。不能轻易认为“我是孤零零的”，你跟这个世界息息相关。

[喝茶、吃饭、走路]

第一次去九华山，一位禅师给我倒茶。我看师父一句话没有说，就想打破这种沉寂，就问师父：“这茶什么味道？”

师父一丝不紊地把茶器烫好，水煮好，把茶沏到杯子里，放在我面前，说：“尝尝就知道了。”

从那里我才醒悟，哦，尝尝就知道了。红茶，绿茶，你给我讲得云里雾里，再怎么样都是你的感受，我自己尝尝就知道了：它是什么味道，它是什么感觉，其实很简单。

喝茶就这样喝，吃饭的时候就一心一意吃饭。没有任何杂念，让食物跟你完全融合，止语。

师父什么也没跟我讲。我看到师父非常安静地在吃饭，我才明白，原来吃饭是这样吃饭。以前自己不会吃饭，吃的时候在胡说八道，也不知道自己在吃什么，什么滋味也没有真正体会到，真的很辜负那些食物。睡觉也是。走路也是，如果杂念丛生，走路都走不稳，因为很多东西放不下来，这是多么可怕的事情。所以你要去走一走，你自己要去吃一吃，去感受一下，这个真的太重要了。

但是，我们自己要有一颗热爱探索和理解的心。要有那种力量，要有奇迹感，你是知道自己要去怎么做的。

【如实呈现】

就像一杯水，晃得太久它会浊，静下来它就清了。对谈之后，法师带领大家席地而坐，用静坐数息的方式面对自己。

有人因为紧张喘不上气；有人把自己呛着了，因为纠结于呼气还是吸气时数数；有人坐得一身大汗；有人感觉被灯光、声音或路过的人打扰；有人杂念纷飞。无论如何，静下来，不干涉、不分析、不判断，让一切都如实呈现。

【活动一瞥：聆听、凝视与释怀】

【回 响】

毕莹：

谢谢司徒，谢谢郭总，让我和我的女儿通过一次绘本分享会的阅读活动，感受到身心愉悦，收获满满。缺失的一角不代表永久的缺失 ，所谓的大圆满也不过是在那个点上的圆满。我们只要面对现实，

勇敢的接受积极的去改变，其结果必定是大圆满的。

付娣群：

谢谢司徒，谢谢郭总。第一次参加公司的公益阅读活动，很震撼，很有收获。我们都是那个缺失的一角，一生都在寻找大圆满的路上。去行动，去实践，去体验，痛并快乐着。

刘鸿雁：

此次绘本读书会的收获：

1.最强大的力量来源于自己的内心。我们每个人都是不完美的，内心的空洞总想通过外界去弥补，所以向外不断索求，有时候付出也为了索求，但是经历了很多才发现这一切都需要自己内心成长才可以弥补，所有的遇见不是无缘无故，都是圆满路上的遇见，我们能掌控的只有自己，也只有自己内心强大，接纳自我，尊重自我，提升自我，才有可能成就自己最美的样子。

2.每个人都会遇到那个大圆满。在我们一生中，会遇到很多大圆满，我把他称为贵人，他可能是我们理想中的自己，也可能给了我们点拨和启示，亦或是打击和挫折，总之他会激励我们前行，打磨自己。

3.入世修行，成就圆满大隐于市，每天我们生活在关系中，和自己，和他人，和世界。生命中所有的过程都是让你修行的，不断摔倒不断面对，臣服不屈服，心安驻于各种无常和变化中，与这个世界同频，与这个社会和周围的环境共通，并营造自己的场域，永远都在修行的路上也是一种圆满。

昨天的我聪明，想去改变这个世界。今天的我智慧，正在改变自我。

孟令杰：

这个故事告诉我，我们追求人生圆满，却穷尽半生向外索求，以为会有外部条件与我匹配，让我圆满，即使有也是暂时不能长久。终有一天你遇到大圆满，而幡然醒悟，透过内在的力量，岁月的磨砺，让自己修炼到圆满。

寻求，遇见，探索，修炼，大圆满，无论是过程和结果都是那么让人感觉生命的意义，就是透过找寻自己成为大圆满！

这个自己反复修圆的过程，就是通向圆满的路！